{"id":221,"date":"2018-11-02T05:17:29","date_gmt":"2018-11-02T04:17:29","guid":{"rendered":"https:\/\/banz.org\/v\/respecter\/?page_id=221"},"modified":"2021-04-07T19:13:39","modified_gmt":"2021-04-07T23:13:39","slug":"quoi-et-pourquoi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/banz.org\/v\/respecter\/quoi-et-pourquoi\/","title":{"rendered":"V\u00e9ganisme: quoi et pourquoi?"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\tLe v\u00e9ganisme: quoi et pourquoi?\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t<\/div>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Ce que tout le monde sait d\u00e9j\u00e0<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Faire du tort \u00e0 des animaux sans bonne raison est mal. Pratiquement tout le monde en convient. C’est une chose que la plupart d’entre nous avons apprise en bas \u00e2ge et c’est ce qu’on enseigne aux enfants aujourd’hui. Nous savons toutes et tous qu’il serait mal de frapper un chien par frustration, ou d’arracher un nid d’oiseaux d’un arbre simplement pour observer ce qui se passe, ou encore jeter un chat dans un lac pour le plaisir.<\/p>

L\u2019id\u00e9e qu\u2019il est mal de nuire inutilement aux animaux rel\u00e8ve du bon sens moral. Parce que les animaux ont leur propre vie et ressentent du plaisir et de la douleur tout comme nous, il est immoral de leur causer du tort lorsque ce n’est pas n\u00e9cessaire. C’est tellement \u00e9vident que personne ne contesterait cela.<\/p>

Cependant, la fa\u00e7on dont nous vivons nos vies est souvent en contradiction avec cette conviction fondamentale que nous partageons toutes et tous. Bien s\u00fbr, nous \u00e9vitons de donner des coups de pied aux chiens et de retirer les nids d\u2019oiseaux des arbres. Mais il existe de nombreuses autres mani\u00e8res de causer chaque jour des torts terribles aux animaux. Nous causons d’\u00e9normes souffrances et la mort \u00e0 des animaux pour la nourriture, l’habillement, le divertissement et pour d’autres fins. Et tout ce mal n’est absolument pas n\u00e9cessaire et est \u00e9vitable.<\/p>

Heureusement, nous avons la possibilit\u00e9 de cesser de faire du tort aux animaux lorsque ce n’est pas n\u00e9cessaire. Nous pouvons respecter nos propres normes morales. Tout ce que nous avons \u00e0 faire est de devenir v\u00e9gane. C\u2019est aussi simple que cela.<\/p>

Cela peut sembler une conclusion surprenante, soudaine ou extr\u00eame. Alors, ralentissons et regardons-y de plus pr\u00e8s.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\u00catres sentients<\/span><\/h4>

Les \u00eatres qui peuvent \u00e9prouver du plaisir et de la douleur sont souvent qualifi\u00e9s de \u00absentients\u00bb. La vie d\u2019un \u00eatre sentient peut s’am\u00e9liorer ou\u00a0 se d\u00e9grader, car il a une exp\u00e9rience subjective du monde.<\/p>

Les animaux (y compris les \u00eatres humains) sont sentients, alors que la plupart des autres formes de vie, telles que les plantes, ne le sont pas.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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V pour v\u00e9gane<\/span><\/h4>\n

Un\u00b7e v\u00e9gane est une personne qui a fait le choix de ne pas utiliser ou consommer d\u2019animaux ou de produits d’origine animale \u00e0 quelque fin que ce soit, y compris la nourriture (produits laitiers, miel, viande, sucre raffin\u00e9 \u00e0 partir d’os de charbon, \u0153ufs), les v\u00eatements (soie, cuir, laine), et de divertissement (p. ex. courses d\u2019animaux, chasse).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Le v\u00e9ganisme: mettre en pratique nos convictions<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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Nous avons d\u00e9but\u00e9 par souligner une chose \u00e0 laquelle nous croyons d\u00e9j\u00e0 tous et toutes : qu’il est mal de blesser les animaux sans raison valable. De l\u00e0, nous avons conclu que nous devrions tous \u00eatre v\u00e9gane. Vous pourriez \u00eatre sceptique du saut.<\/p>

Torts caus\u00e9s<\/span><\/h5>

Vous pourriez vous demander \u00e0 quel point les animaux sont vraiment affect\u00e9s pour des choses comme la nourriture et les v\u00eatements. En r\u00e9alit\u00e9, la r\u00e9ponse est claire et d\u00e9vastatrice. L’utilisation d’animaux dans la production de nourriture et de v\u00eatements implique un confinement forc\u00e9 et une privation \u00e9motionnelle et psychologique. Cela signifie s\u00e9parer les m\u00e8res et leurs enfants. Cela signifie causer l’asphyxie de plusieurs milliards de poissons et autres animaux aquatiques chaque ann\u00e9e. Et bien s\u00fbr, cela implique l’abattage de milliards d’animaux terrestres suppl\u00e9mentaires tels que les poules, les dindes, les vaches et les cochons. La viande, les produits laitiers, les \u0153ufs, le miel, le cuir, la laine, la soie et tous les autres produits d’origine animale proviennent de processus qui impliquent d’\u00e9normes souffrances, des dommages et la mort.<\/p>

Ce que nous faisons aux animaux pour la nourriture et les v\u00eatements est bien pire que de donner un coup de pied \u00e0 un chien ou de jeter des chats dans des lacs. Et tant que nous utiliserons des animaux pour des choses telles que la nourriture, les v\u00eatements, les cosm\u00e9tiques et les divertissements, nous continuerons de leur causer beaucoup de tort et nous continuerons de les tuer tous massivement.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Ethique et animaux<\/span>\u00a0<\/h4>

Cette trousse de d\u00e9marrage est bas\u00e9e sur les travaux du professeur Gary L. Francione. “Introduction aux droits des animaux” de Francione contient une excellente introduction sur la mani\u00e8re dont les animaux sont utilis\u00e9s et utilis\u00e9s pour la nourriture, les v\u00eatements et les loisirs, et “Eat Like You Care”, \u00e9crit avec Anna Charlton, propose une analyse approfondie de l\u2019\u00e9thique de l’alimentation.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\n\t\t\t\t\t\tPr\u00e9c\u00e9dent<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t<\/i>\n\t\t\t\t\t\tSuivant<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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N\u00e9cessit\u00e9<\/span><\/h5>

La triste r\u00e9alit\u00e9, c\u2019est que nous causons d\u2019\u00e9normes dommages et la mort \u00e0 des animaux. Mais vous pourriez vous demander si ce que nous faisons est n’est vraiment pas n\u00e9cessaire. N’est-ce pas la diff\u00e9rence entre donner un coup de pied \u00e0 un chien et manger des produits d’origine animale? Ne devons-nous pas utiliser des animaux pour des choses comme la nourriture et les v\u00eatements?<\/p>

Ici aussi, la r\u00e9ponse est simple: non.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Plusieurs personnes supposent que les \u00eatres humains ne peuvent pas bien vivre avec une alimentation exclusivement \u00e0 base de plantes. Mais c’est simplement faux. L\u2019Acad\u00e9mie de nutrition et de di\u00e9t\u00e9tique, la plus grande organisation mondiale de professionnels de la nutrition, d\u00e9clare que, lorsqu’elle est planifi\u00e9e de mani\u00e8re appropri\u00e9e, l’alimentation v\u00e9g\u00e9talienne est \u00absaine, nutritionnellement suffisante et peuvent avoir des effets b\u00e9n\u00e9fiques sur la sant\u00e9 pour la pr\u00e9vention et le traitement de certaines maladies. Cette alimentation convient \u00e0 toutes les \u00e9tapes du cycle de vie, y compris lors d’une grossesse, l’allaitement, la petite enfance, l’enfance, l’adolescence, la vieillesse et aux athl\u00e8tes.”\u00a0<\/p>

Concernant les v\u00eatements, les choses sont encore plus simples. Il existe une offre infinie de v\u00eatements synth\u00e9tiques et \u00e0 base de plantes \u00e0 la mode et abordables. Nous n’avons pas besoin de v\u00eatements \u00e0 base d’animaux comme les blousons et les bottes de cuir, de cravates en soie et des chandails en laine, car il existe de nombreuses vari\u00e9t\u00e9s de ces articles qui n’utilisent pas d’animaux. Il en va de m\u00eame pour les produits de soins personnels (savons, shampooings, etc.), les cosm\u00e9tiques et d\u2019autres produits faisant souvent appel aux animaux et \u00e0 leur corps. Toute une industrie de produits \u00e0 base de plantes et de produits synth\u00e9tiques est disponible pour les v\u00e9ganes.<\/p>

De toute \u00e9vidence, nous n’avons pas besoin de continuer \u00e0 utiliser, \u00e0 causer du tort et \u00e0 tuer des animaux intentionnellement. La seule raison pour laquelle nous avons continu\u00e9 \u00e0 faire ce que nous faisons est que nous trouvons cela pratique et agr\u00e9able. Et il va sans dire que la commodit\u00e9 et le plaisir ne suffisent pas pour justifier le tort et la mort d’animaux. Si nous croyons vraiment qu’il est mal de causer des torts non n\u00e9cessaires aux animaux, il est totalement incoh\u00e9rent de les utiliser et de les tuer pour des choses telles que la nourriture, les v\u00eatements et les divertissements.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Chat\u00b7te\u00b7s, cochons-truies, chien\u00b7ne\u00b7s, poissons<\/span><\/h5>

En r\u00e9action, vous pourriez vous demander si les animaux que nous utilisons pour la nourriture et les v\u00eatements sont moins importants que des animaux plus familiers tels que les chat\u00b7te\u00b7s et les chien\u00b7ne\u00b7s. Apr\u00e8s tout, nous vivons avec des chat\u00b7te\u00b7s et des chien\u00b7ne\u00b7s, mais la plupart d\u2019entre nous n\u2019acceptons pas les vaches et les dindes \u00e0 la maison. Peut-\u00eatre que les animaux que nous aimons sont diff\u00e9rents de ceux que nous utilisons et mangeons.<\/p>

Cette ligne de pens\u00e9e n’a pas de fondement. Les cochons, truies et poissons ressemblent aux chien\u00b7ne\u00b7s et aux chat\u00b7te\u00b7s de mani\u00e8re moralement significative: ils et elles pensent, ressentent, sont des \u00eatres conscient\u00b7e\u00b7s qui font l’exp\u00e9rience du monde et ressentent du plaisirs et de la douleur. Le fait que beaucoup d\u2019entre nous aiment et s\u2019occupent des chat\u00b7te\u00b7s et des chien\u00b7ne\u00b7s pendant que nous participons \u00e0 l\u2019utilisation et \u00e0 la mise \u00e0 mort non n\u00e9cessaires de poissons, de cochons et de truies ne montre pas qu\u2019il existe une diff\u00e9rence importante entre ces animaux. Au lieu de cela, cela prouve simplement que nous sommes incoh\u00e9rent\u00b7e\u00b7s et que nous ne respectons pas nos propres valeurs.<\/p>

Nous ne pouvons pas pr\u00e9tendre nous soucier des animaux tant que nous leur causons du tort et les tuons sans raison valable. Si nous nous en soucions vraiment autant que nous le disons, alors nous devons devenir v\u00e9ganes.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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La nature<\/span><\/p>

Certaines personnes h\u00e9sitent \u00e0 devenir v\u00e9gane parce qu’elles pensent que l’alimentation v\u00e9g\u00e9talienne n’est pas naturelle. Elles se demandent: \u00abLe corps humain n\u2019est-il pas fait pour consommer de la viande? Tout comme les lion\u00b7ne\u00b7s mangent des gazelles, n\u2019est-il pas naturel pour nous de manger d\u2019autres animaux? L’alimentation v\u00e9g\u00e9talienne associ\u00e9e au v\u00e9ganisme n’est-elle pas contre nature?<\/p>

Il pourrait \u00eatre \u00abnaturel\u00bb de manger des animaux. Mais tout ce qui est naturel n’est pas moralement bien. Par exemple, dans la nature, les animaux d’une m\u00eame esp\u00e8ce s’entretuent souvent lors de conflits territoriaux. Ces combats et ces morts sont \u00abnaturels\u00bb. Mais cela ne veut pas dire qu\u2019il est moralement acceptable que des \u00eatres humains se tuent pour des raisons territoriales. Le fait que quelque chose se passe dans la nature ne signifie pas que c\u2019est moralement bien pour les \u00eatres humains de le faire.<\/p>

De m\u00eame, tout ce qui n’est pas naturel n’est pas moralement mauvais. Par exemple, les innovations humaines telles que la m\u00e9decine moderne, les v\u00e9los et les ordinateurs ne sont pas naturelles, mais elles ne sont pas mauvaises. En fait, la plupart des gens diraient que les m\u00e9dicaments, les v\u00e9los et les ordinateurs sont tr\u00e8s biens m\u00eame s\u2019ils ne sont pas naturels.<\/p>

Bref, peu importe que le v\u00e9g\u00e9talisme soit naturel ou non naturel. Les \u00eatres humains sont dans une position unique leur permettant de distinguer le bien du mal, et nous savons tous qu’il est mal de causer des torts non n\u00e9cessaires aux animaux. C’est tout ce dont nous avons besoin de savoir pour comprendre que nous devons devenir v\u00e9ganes.<\/p>

V\u00e9ganisme \u00abextr\u00eame\u00bb<\/span><\/h5>

M\u00eame apr\u00e8s avoir tout lu jusqu’ici, vous pouvez toujours trouver que le v\u00e9ganisme est une solution plut\u00f4t extr\u00eame au probl\u00e8me moral dont nous discutons.<\/p>

Si le v\u00e9ganisme semble extr\u00eame, c\u2019est uniquement parce que vous ne connaissez pas encore beaucoup de v\u00e9ganes. Les choses dont nous n\u2019avons pas l’habitude nous paraissent souvent extr\u00eames. Pour les personnes vivant dans un climat chaud, l’id\u00e9e d’aller vivre dans un climat froid peut sembler extr\u00eame. Et pour les personnes vivant dans un climat froid, l’id\u00e9e d’aller vivre dans un climat chaud peut sembler extr\u00eame. Bien s\u00fbr, il n\u2019ya rien d\u2019extr\u00eame \u00e0 vivre \u00e0 S\u00e3o Paulo ou \u00e0 Qu\u00e9bec. Mais changer de vie peut \u00eatre sembler tr\u00e8s dramatique, m\u00eame si ce n\u2019est pas vraiment grave \u00e0 long terme.<\/p>

Le v\u00e9ganisme n\u2019est ni radical ni extr\u00eame, c\u2019est un choix simple et sens\u00e9 en accord avec les croyances que nous partageons d\u00e9j\u00e0.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\"V\u00e9g\u00e9tarisme\" et utilisation \"humaine\" des animaux<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Bien que devenir v\u00e9gane ne soit ni difficile ni compliqu\u00e9, cela peut sembler un grand changement avant que vous n’ayez commenc\u00e9.<\/p>

Vous pourriez \u00eatre h\u00e9sitant\u00b7e \u00e0 faire quelque chose qui donne l’impression d’\u00eatre un grand changement. Alors, vous vous demandez peut-\u00eatre si vous pourriez faire un changement moins important dans votre vie tout en faisant une bonne chose moralement. Pour cette raison, certaines personnes envisagent de devenir \u00abv\u00e9g\u00e9tariennes\u00bb ou, dans le m\u00eame esprit, de continuer \u00e0 manger des produits d’origine animale \u00e0 condition qu’ils soient produits \u00abhumainement\u00bb.<\/p>

Est-ce que ces id\u00e9es sont moralement bonnes?<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Les deux mythes de l’utilisation \u00abhumaine\u00bb d’animaux\u00a0<\/span><\/h5>

Certaines entreprises pr\u00e9tendent produire des viandes, des \u0153ufs, des produits laitiers et d’autres produits \u00absans cruaut\u00e9\u00bb et pr\u00e9tendent offrir aux animaux un niveau \u00e9lev\u00e9 de \u00abbien-\u00eatre\u00bb. Certains groupes dits de \u00abd\u00e9fense des droits des animaux\u00bb soutiennent ces entreprises et leurs produits. \u00c0 la lumi\u00e8re de tout cela, vous pourriez supposer que les produits \u00abhumains\u00bb sont moralement bons ou \u00e0 tout le moins un pas dans la bonne direction.<\/p>

En d\u00e9pit de ce que les entreprises et certains groupes voudraient vous faire croire, la consommation animale \u00abhumaine\u00bb n\u2019est qu\u2019un mythe. En fait, il existe deux mythes sur l’utilisation \u00abhumaine\u00bb des animaux.<\/p>

Premi\u00e8rement, c’est un mythe que l\u2019agriculture animale puisse \u00eatre r\u00e9form\u00e9e pour faire en sorte que les animaux soient bien mieux trait\u00e9s qu\u2019ils ne le sont actuellement. Au cours des trois derni\u00e8res d\u00e9cennies, un professeur de droit am\u00e9ricain, Gary L. Francione, a fourni de nombreuses recherches montrant que la r\u00e9glementation pour les r\u00e9formes de bien-\u00eatre ne fonctionne pas et ne peut pas fonctionner. En bref, les animaux \u00e9tant des \u00e9l\u00e9ments de propri\u00e9t\u00e9 humaine, les r\u00e9formes du bien-\u00eatre ne les prot\u00e9geront jamais de mani\u00e8re significative.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Voici pourquoi: toute tentative d’am\u00e9liorer la fa\u00e7on dont les animaux sont trait\u00e9s doit contre balancer les int\u00e9r\u00eats des animaux avec les int\u00e9r\u00eats financiers des entreprises qui poss\u00e8dent, vendent, utilisent et tuent ces animaux. Mais comme les animaux ne sont que des \u00e9l\u00e9ments de propri\u00e9t\u00e9s, m\u00eame leurs int\u00e9r\u00eats les plus importants – ne pas souffrir, vivre heureux, ne pas \u00eatre tu\u00e9s – n\u2019auront toujours que tr\u00e8s peu de poids dans ce processus d\u2019\u00e9quilibrage. Vouloir \u00e9tablir un \u00e9quilibre entre les int\u00e9r\u00eats d\u2019un bien immobilier et les int\u00e9r\u00eats de son propri\u00e9taire, c\u2019est comme essayer de se doter d’une bonne main en jouant aux cartes avec un jeu truqu\u00e9: c\u2019est tout simplement impossible. \u00c9tant donn\u00e9 que les propri\u00e9taires doivent pouvoir tirer profit de l’exploitation, une r\u00e9forme des conditions ne sera mise en place que si elle permet aux propri\u00e9taires d\u2019animaux de continuer \u00e0 exploiter leurs animaux de mani\u00e8re rentable.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Plus d’informations<\/span><\/h4>

Pour plus d’informations sur ce sujet, visitez le site Web de l’IVA<\/span>
(internationalvegan.org) et lisez le document intitul\u00e9<\/span>
Why Does the IVA Not Engage<\/span>
in Reform Work?<\/span><\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Cela r\u00e9sulte en ce que lorsque qu’une r\u00e9forme pour le bien-\u00eatre est adopt\u00e9e et que les entreprises adoptent de nouvelles normes \u00abhumaines\u00bb, cela n’aide gu\u00e8re les animaux. Tout au plus, ces r\u00e9formes n’apportent que des modifications mineures sur la mani\u00e8re dont les animaux souffrent et se font tuer, tout en ignorant le probl\u00e8me moral fondamental de notre relation avec les animaux. Quelles que soient les r\u00e9formes que nous mettons en place, les d\u00e9sirs et les besoins des animaux seront toujours ignor\u00e9s, manipul\u00e9s contre leur volont\u00e9, victimes de souffrances inutiles et mis \u00e0 mort sans aucune raison valable.<\/p>

Bien que les r\u00e9formes de bien-\u00eatre contribuent peu \u00e0 am\u00e9liorer la vie des animaux, les citoyen\u00b7ne\u00b7s se sentent mieux face \u00e0 l’utilisation et de la mise \u00e0 mort d’animaux. Alors que les animaux continuent \u00e0 souffrir et \u00e0 \u00eatre tu\u00e9s en plus grand nombre que jamais, les entreprises annoncent leurs produits \u00abhumains\u00bb et les consommateur\u00b7trices les ach\u00e8tent avec empressement. Au lieu d’aider les animaux, ces campagnes renforcent l’id\u00e9e que les animaux sont des ressources qui peuvent \u00eatre achet\u00e9es, vendues et tu\u00e9es.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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C’est la r\u00e9alit\u00e9 de l’utilisation des animaux. Tant que les animaux sont des propri\u00e9t\u00e9s, c’est un mythe de croire que nous les traiterons beaucoup mieux.<\/p>

Mais il existe aussi un deuxi\u00e8me mythe, et il est encore plus important. Le deuxi\u00e8me mythe concerne la moralit\u00e9. En r\u00e9sum\u00e9, c’est un mythe de penser qu\u2019il pourrait exister \u00abune mani\u00e8re humaine\u00bb de causer du tort ou de tuer un animal sans raison valable. Tout comme il n\u2019existe aucun moyen de blesser \u00abhumainement\u00bb un\u00b7e chat\u00b7t\u00b7e pour le plaisir ou d\u2019enlever \u00abhumainement\u00bb un nid d\u2019oiseau \u00e0 un arbre par curiosit\u00e9, il n\u2019existe aucun moyen de blesser et de tuer \u00abhumainement\u00bb des animaux sans n\u00e9cessit\u00e9.<\/p>

L’id\u00e9e de nuire \u00e0 un animal et de le tuer \u00abhumainement\u00bb sans raison valable est absurde. S’il est immoral de causer du tort aux animaux sans que \u00e7a ne soit n\u00e9cessaire, nous ne devrions jamais le faire, peu importe la gentillesse avec laquelle nous pr\u00e9tendons le faire.<\/p>

V\u00e9g\u00e9tarisme<\/span><\/h5>

Le terme \u00abv\u00e9g\u00e9tarisme\u00bb est souvent utilis\u00e9 pour d\u00e9signer un r\u00e9gime alimentaire qui exclut la viande mais inclut des \u00e9l\u00e9ments tels que les produits laitiers, le miel et les \u0153ufs. De nombreux v\u00e9g\u00e9tarien\u00b7ne\u00b7s continuent \u00e9galement \u00e0 utiliser des produits d’origine animale comme la laine et la soie.<\/p>

Sur la base de tout ce que nous avons dit jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, il est clair que le v\u00e9g\u00e9tarisme passe \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l’essentiel, moralement. Lorsque nous achetons et consommons des produits tels que des produits laitiers, des \u0153ufs, de la laine, du cuir ou des produits cosm\u00e9tiques \u00e0 base d\u2019animaux, nous participons \u00e0 un processus qui cause du tort et qui tue, et qui requi\u00e8rent de causer du tort et la mort. Nous devons beaucoup plus aux animaux que cela. Un r\u00e9gime v\u00e9g\u00e9tarien ne r\u00e9pond pas au probl\u00e8me moral de notre relation avec les animaux. La seule r\u00e9ponse appropri\u00e9e au probl\u00e8me est le v\u00e9ganisme.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Changer le monde et faire ce qui est juste<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Nous traitons de fa\u00e7on atroce les autres animaux et il faut que cela cesse. Les r\u00e9formes de bien-\u00eatre ne sont pas la solution. Les produits animaux \u00absans cruaut\u00e9\u00bb ne sont pas la solution. Le \u00abv\u00e9g\u00e9tarisme\u00bb n’est pas la solution. Tant que nous \u00ab\u00e9levons\u00bb, contr\u00f4lons et faisons du mal aux animaux sans bonne raison, nous agissons de mani\u00e8re immorale et nous maltraitons les animaux. Si nous voulons am\u00e9liorer les choses pour les animaux, nous devons cesser compl\u00e8tement de les utiliser.<\/p>

Faire la diff\u00e9rence<\/span>\u00a0<\/span><\/h5>

Face \u00e0 tout les torts que nous causons, il est facile de se sentir impuissant\u00b7e. Certaines personnes attir\u00e9es par le v\u00e9ganisme sont h\u00e9sitantes \u00e0 changer parce qu’elles pensent que cela ne sert \u00e0 rien. Ils craignent qu’une personne ne puisse jamais faire la diff\u00e9rence.<\/p>

On peut imaginer une personne qui dirait: “Qu’est-ce que \u00e7a peut bien faire si je mange un morceau de fromage ce soir? La vache a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e, confin\u00e9e et affect\u00e9e. Zut, elle a probablement m\u00eame d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 tu\u00e9e. Et des milliards d’autres seront tu\u00e9es, peu importe ce que je fais. je ne pourrais y faire grand chose, alors pourquoi vouloir changer mes habitudes de vie?”<\/p>

Ce sentiment d\u2019impuissance est compr\u00e9hensible, mais il est \u00e9galement erron\u00e9. Ce que nous faisons fait une diff\u00e9rence \u00e9norme.\u00a0<\/p>

Ce que nous achetons et consommons a une influence directe sur ce que les entreprises produisent et vendent. Alors que de plus en plus de personnes d\u00e9cident d’\u00eatre v\u00e9ganes, nous pouvons avoir un impact profond sur le nombre d’animaux \u00e9lev\u00e9s, utilis\u00e9s et mis \u00e0 mort. Au fil du temps, nous pouvons compl\u00e8tement mettre fin \u00e0 l\u2019utilisation institutionnelle des animaux. Nous avons le pouvoir de changer les choses, mais seulement si nous d\u00e9cidons de devenir v\u00e9gane. La force collective qui changera le monde est compos\u00e9e d’individu\u00b7e\u00b7s comme vous.<\/p>

\u00c0 l’oppos\u00e9, si nous d\u00e9cidons tous de continuer \u00e0 utiliser des animaux et des produits d’origine animale, les animaux continueront d’\u00eatre soumis \u00e0 des souffrances et \u00e0 des mises \u00e0 mort non n\u00e9cessaires. Si des personnes comme vous continuent \u00e0 utiliser des animaux et des produits d\u2019origine animale, les choses ne changeront pas. Le pouvoir et la responsabilit\u00e9 de changer le monde des animaux sont entre vos mains.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u201cLe pouvoir et la responsabilit\u00e9 de changer le monde pour les animaux sont entre vos mains.\u201d<\/em><\/h3>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Refuser de participer \u00e0 des actes r\u00e9pr\u00e9hensibles<\/span><\/h5>

Il peut y avoir des cas o\u00f9 une action particuli\u00e8re peut ne pas faire la diff\u00e9rence. Par exemple, il est possible que, occasionnellement, on puisse acheter un produit animal sans causer directement la souffrance ou la mort d\u2019animaux, tout simplement parce que l\u2019achat n\u2019aurait aucun impact sur l\u2019\u00e9conomie ou l\u2019utilisation des animaux. Mais ce n\u2019est pas une excuse pour participer \u00e0 l\u2019utilisation des animaux. M\u00eame dans ces cas, il serait toujours immoral et injustifiable d\u2019acheter ou d’utiliser le produit animal. Pour voir pourquoi, consid\u00e9rons simplement une analogie.<\/p>

Imaginez qu’une personne innocente soit tu\u00e9e publiquement dans votre communaut\u00e9. Que vous vous pr\u00e9sentiez et que vous participiez au meurtre ne fera aucune diff\u00e9rence, car elle subira les m\u00eames souffrances et la m\u00eame mort, ind\u00e9pendamment de ce que vous ferez. Si vous restez \u00e0 la maison, cela ne fera aucune diff\u00e9rence. Si vous vous pr\u00e9sentez et participez au massacre, cela ne fera aucune diff\u00e9rence.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Plus d’informations<\/span><\/h3>

Pour plus d’informations \u00e0 ce sujet, visitez le site Web de l’AVA (internationalvegan.org)
et lisez la publications intitul\u00e9e “Is It Always Wrong
To Consume Animal Products?”.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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M\u00eame si cela ne ferait aucune diff\u00e9rence, vous auriez tout de m\u00eame tort de participer \u00e0 la mise \u00e0 mort. Pour faire ce qui est juste, vous devez refuser de participer \u00e0 l\u2019activit\u00e9 immorale, m\u00eame si votre participation ne changerait rien. Nous ne pouvons pas nous soustraire \u00e0 la morale simplement parce que d\u2019autres personnes font aussi la mauvaise chose.<\/p>

Le point important ici n\u2019est pas que le fait de manger un morceau de fromage soit aussi mal que de participer \u00e0 un meurtre en groupe. Le fait est que participer \u00e0 quelque chose d\u2019immoral est mal, m\u00eame si votre participation ne change rien au r\u00e9sultat.\u00a0<\/p>

Dans la plupart des cas, vos actions en tant que v\u00e9gane font une diff\u00e9rence importante. \u00catre v\u00e9gane r\u00e9duit la demande en produits d’origine animale et aide directement \u00e0 mettre fin \u00e0 l’utilisation institutionnalis\u00e9e des animaux. Mais m\u00eame dans les cas o\u00f9 cela ne ferait pas une telle diff\u00e9rence, nous devons toujours faire ce qui est juste. Nous sommes oblig\u00e9s d’\u00eatre v\u00e9ganes et de prendre une position de principe contre l’utilisation, les torts et la mort des animaux.<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Prochaines \u00e9tapes<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Nous avons discut\u00e9 de nombreux aspects dans les derni\u00e8res pages. Mais la conclusion est courte et simple: nous devrions tous et toutes devenir v\u00e9ganes et nous engager \u00e0 ne plus utiliser d’animaux.<\/p>

Heureusement, devenir v\u00e9gane est simple et gratifiant. C\u2019est un changement que vous pouvez faire aujourd\u2019hui. Une fois que vous avez pris votre engagement, vous ne retournerez plus en arri\u00e8re.\u00a0<\/p>

Dans la suite de cette trousse de d\u00e9marrage, nous vous proposerons des conseils pratiques pour devenir v\u00e9gane. Nous parlerons de nutrition, de planification des repas et de certains autres aspects pratiques pour effectuer le changement. Vers la fin, nous vous proposerons quelques mots sur ce vers quoi vous pourriez vouloir diriger vos \u00e9nergies une fois que vous serez devenu\u00b7e v\u00e9gane.\u00a0<\/p>

Nous somme conscient\u00b7e que cette trousse peut amener des dizaines de questions sans r\u00e9ponse: sur la moralit\u00e9, sur les tenants et les aboutissants de l’\u00e9levage et de l’abattage d’animaux, sur la fa\u00e7on dont le monde changera avec le temps (et m\u00eame s’il changera), sur la fa\u00e7on de parler avec votre famille et vos amis au sujet du v\u00e9ganisme, \u00e0 savoir si \u00eatre v\u00e9gane signifie \u00eatre militant\u00b7e et bien plus encore.\u00a0<\/p>

Chacune de vos questions m\u00e9rite une r\u00e9ponse, mais nous ne pouvons pas y r\u00e9pondre enti\u00e8rement ici. Si vous avez des questions, nous esp\u00e9rons que vous nous rendrez visite \u00e0 internationalvegan.org et \u00e0 nous contacterez \u00e0\u00a0info@internationalvegan.org<\/strong>. Notre \u00e9quipe de b\u00e9n\u00e9voles sera ravie de r\u00e9pondre \u00e0 vos questions et de vous aider dans votre transition. (NDT: Pour les personnes de langue fran\u00e7aise, d’autres ressources sont propos\u00e9es dans le site.)<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tQuoi et pourquoi?\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t<\/div>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\tVivre v\u00e9gane\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t<\/div>\n\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Cette page est une reproduction autoris\u00e9e et une traduction non officielle d’une section de la brochure<\/i>\u00a0Vegan Starter Kit: Respecting Animals Means Going Vegan<\/strong>\u00a0<\/em>publi\u00e9e par l’International Vegan Association (IVA). Les images et les formats peuvent diff\u00e9rer de la brochure originale. Pour des ressources suppl\u00e9mentaires ou pour contacter l’IVA, visitez\u00a0internationalvegan.org<\/a>.\u00a0<\/em><\/i><\/p>

Les arguments et les id\u00e9es pr\u00e9sent\u00e9s dans la brochure sont bas\u00e9s sur les travaux du professeur Gary L. Francione. Apprenez-en davantage sur<\/i>\u00a0abolitionistapproach.com<\/a>\u00a0(ou sur la version francophone du site: fr.abolitionistapproach.com<\/a>), ainsi que sur\u00a0howdoigovegan.com<\/a>.<\/em><\/p>

Cette reproduction a \u00e9t\u00e9 faite selon les termes de la licence internationale\u00a0<\/i>Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0.\u00a0<\/em>\"\"<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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